我兒出生於1986年，主要成長期為1990年代。那時高校教師家庭，生活條件並不寬裕。不過，我們夫婦倆特愛遊山玩水，結婚時長沙、桂林、武漢、廬山、南京一大圈逛下來，最後到家只剩下5角錢。兒子出世，三歲以前被拴住了，無法出遊，3歲以後能「帶球跑」了，便由抱到攙到跟地帶著他瀏覽祖國大好河山，每年至少外出一趟，近至千島湖，遠到峨嵋山，最遠的一次到達我下鄉的黑龍江大興安嶺。至於西湖的峰峰嶺嶺，更是遍踏遍訪，屐痕處處。不過，旅遊成為家教一部分，確實是一筆「意外之財」。
一開始，全家外出，邀朋呼友，大小同伴，嘻鬧一片，哪裡想得到重要得要死的「教育」？將旅遊納入「教育」，緣起那次鄂川之行。1993年暑假，兒子將升小學二年級，但他還在幼兒園時就十分喜歡《三國》，電視劇、連環畫百看不厭，由於識字不多，晚上睡前定要纏住媽媽給他講一本《三國》小人書。
這次入川前，先去了老家宜昌附近的董市，當他知道宜昌就是夷陵、長阪坡就在附近，興奮極了。後來去了古城荊州，再上瞿塘峽口的奉節白帝城，看到劉備托孤的雕塑，最後在成都武侯祠參拜蜀漢名臣名將。回杭後，兒子對《三國》的興趣直線上升，將一套《三國》連環畫反覆「研究」。一年下來，功力了得，將眾多《三國》人物的派系、事件、人物、職位及戰役、地理弄得煞煞靈清，還製成各種圖表（請母親協助）。如將各地城池分了等級，徐州、許昌一等，江陵、襄陽二等；各路人物按「武智義詭」標上分值，哪個厲害哪個「蝦胚」，一目瞭然。他不僅能報出呂布手下八將，還能排出劉璋集團謀士將領的席位。漸漸地，在《三國》上我已不是他的對手。
鄂川之旅將兒子真正領入「三國天地」，由最初的故事、人物進入廣闊的歷史、地理，他找到了所謂的「歷史感覺」。而我們，則看到了旅遊的「教育作用」，堅定了每年一遊的決心。經濟再困難，再調不了頭，也要安排一次「重大出遊」。
1998年暑假，我攜兒遠征太原、大同、哈爾濱，直至我的第二故鄉——大興安嶺，當他看到山裡髒亂的帳篷、看到山裡人的貧窮、看到我當年教過書的簡陋小學，再想想我在那裡度過整整八年的青春，一切還需多說嗎？
以我的育兒感受，旅遊對孩子的作用是多方面的，如瞭解社會（以免孤陋寡聞）、熟悉地理（建立廣闊的時空感）、知曉歷史（培養愛國主義）、親近自然（減少暴力傾向），注意觀察（理解認識來源於感受），咀嚼楹聯（提高文字能力）…… 幾乎一舉一動都可成為「教育」。在旅遊中，家長心情相對放鬆，更容易發現孩子的具體興奮點，然後循徑而入，漸漸推進，逐步擴大戰果。此外，我比較注意培養兒子的「浩然之氣」，每到一地必訪人文景觀，如長沙的岳麓山墓群、太原晉祠、西湖的三忠三烈1…… 由人物而歷史而志向，尤其引導他關注墓地祠堂的題詩，如張蒼水題文天祥：「宋室已亡惟有死，千秋名節不消磨」。容烈辭壯，浩氣萬里，說明張蒼水已定決死之心。
自然，家教是永遠的進行時，是永遠飄拂的春風秋雨，父母的自身修養永遠是第一位的。就是在旅遊中，也仍然「身教重於言教」。旅遊中，我隨手記錄的習慣、隨處注意觀察、購買各地資料、每次歸來撰寫一篇遊記，都是無言的家教，既培養孩子的資料意識，又學習如何化感受為文字。
那次鄂川之旅的效應極其長遠。因了喜歡《三國》，兒子喜歡上了歷史、地理；因了《三國》，兒子開始要求讀「大人書」，開始注意起我的書櫥，悄悄地將《三國演義》轉移到他的房間。我也藉著《三國》的東風，讓他背誦「隆中對」、「前後出師表」、「孫權諭呂蒙讀書」及《洛神賦》、《阿房宮賦》，直至搭售《孔雀東南飛》、《離騷》。因了《三國》，他的古文一直是他的驕傲。
小學六年級時，兒子提出要看正式的《三國誌》。我放下飯碗，立即帶他乘車到鳳起路新華書店，買回中華書局版《三國誌》。一路上，兒子平平靜靜走他的路，倒是我這個「老頭兒」心裡七上八下竄得厲害。想想自己小時候，連一套連環畫《三國演義》都沒看全呢！兒子上高中時，他用古文寫的一篇《三國》論文，令語文老師都驚訝不已：「他對《三國》怎麼這麼熟？」。如今，兒子進了上海大學理學院，《三國》仍然是他的最愛，《三國》成為他文科知識的一大支撐點。
如今，我們仍堅持每年一遊，只是兒子大了，要自己游了。那就讓他自己游吧，為他準備好鈔票，家教最終要化為自教。 |
